Bieži ir dzirdams apgalvojums, ka viens cīnītājs pret vairākiem
neko nevarot panākt. Sevišķi – ja problēmsituācija ir laidusi
dziļas saknes sabiedrības uzskatos. Ar kādu pavisam vienkāršu
piemēru no dzīves (pēdējo dienu notikums) es…
Gadījās man strādāt ar kādu tūristu grupu no Krievijas.
Ar grupu ceļojumiem ir tā, ka vairumā gadījumu viņu ēšanas laiks un
vietas ir laicīgi rezervētas. Grupas ir grupas. Tas nav tā, ka
pāris cilvēku ieskrien kādā ēstuvē un izēd to tukšu… Ja negaidīti
kādā vietā uzrodas cilvēki grupā – viesmīlis var dabūt skriet uz
kūti pēc olām… Bet stāsts nav par to.
Ar grupu ceļojumiem ir tā, ka vairumā gadījumu viņu ēšanas laiks un
vietas ir laicīgi rezervētas. Grupas ir grupas. Tas nav tā, ka
pāris cilvēku ieskrien kādā ēstuvē un izēd to tukšu… Ja negaidīti
kādā vietā uzrodas cilvēki grupā – viesmīlis var dabūt skriet uz
kūti pēc olām… Bet stāsts nav par to.
Pusdienās bija garšīgs ēdamais, kas sastāvēja no
cūkgaļas. Un izrādās, ka viens no viņiem, būdams musulmanis,
cūkgaļu neēd. Neēd un viss. Un dabūja ko citu. Vēl vairāk –
nākošajā ēdienreizē visi, atkārtošu – VISI – ēda vistu. Vienkārša
iemesla dēļ. Ēstuve visiem gatavo ko vienu. Bet viens no viņiem
neēd cūkgaļu. Visi pakļāvās vienam. Pakļāvās un
nepīkstēja.
cūkgaļas. Un izrādās, ka viens no viņiem, būdams musulmanis,
cūkgaļu neēd. Neēd un viss. Un dabūja ko citu. Vēl vairāk –
nākošajā ēdienreizē visi, atkārtošu – VISI – ēda vistu. Vienkārša
iemesla dēļ. Ēstuve visiem gatavo ko vienu. Bet viens no viņiem
neēd cūkgaļu. Visi pakļāvās vienam. Pakļāvās un
nepīkstēja.
Nu, vai viens var mainīt vidi
sev apkārt? Vai apgalvojums «Es jau neko tāpat nepanākšu» nav
vienaldzīgi gļēvulīgs?
sev apkārt? Vai apgalvojums «Es jau neko tāpat nepanākšu» nav
vienaldzīgi gļēvulīgs?
Jā, un uzsvēršu
vēlreiz – runa nav par cūkgaļu vai musulmaņiem. Runa ir par mums un
mūsu attieksmi.
vēlreiz – runa nav par cūkgaļu vai musulmaņiem. Runa ir par mums un
mūsu attieksmi.
